<h1>האגודה — חולין</h1>
<h2>דף יא.</h2>
[חולין נ"ח ע"א] אמר אמימר הני בועי דספק טריפה דשיחלא קמא משהינן לה. אי הדרא וטענה זימנא אחריתי שרי ואי לא אסירן. דביצת טריפה אסורה. וכן ביצת נבילה אף על פי שכמוה נמכרת בשוק. אבל השוחט תרנגולת כשירה ומצא בה בצים גמורות שאינם מעורות בגידין מותרות לאוכלם בחלב. ודווקא ביצת טריפה אסורה. אבל ולד בהמה טריפה מותר לאכול דעובר לאו ירך אמו הוא.
<h2>דף יב:</h2>
[חולין כ"ה ע"ב] ופוסל המקוה. ג' לוגין שנפלו במקוה חסר אבל שלם אפילו כמה לוגין לא יפסליהו ספק מים שאובין אין פוסלין. רמא ג'. ואתא ג' ופלגא. ואם תאמר בשאר איסורין בענן ס'. ויש לומר יין במים בטל בקל.
<h2>דף לא.</h2>
[חולין נ"ח ע"א] אמר אמימר הני בועי דספק טריפה דשיחלא קמא משהינן לה. אי הדרא וטענה זימנא אחריתי שרי ואי לא אסירן. דביצת טריפה אסורה. וכן ביצת נבילה אף על פי שכמוה נמכרת בשוק. אבל השוחט תרנגולת כשירה ומצא בה בצים גמורות שאינם מעורות בגידין מותרות לאוכלם בחלב. ודווקא ביצת טריפה אסורה. אבל ולד בהמה טריפה מותר לאכול דעובר לאו ירך אמו הוא.
[חולין ס"ד ע"ב] תניא כל השרץ לרבות אפרוח שלא נתפתחו עיניו. כרבי אלעזר בן יעקב. ורבנן שרו משיצא לאויר העולם והלכה כוותייהו לשון רב אלפס. אמר חזקיה מניין לביצת השרץ דאסור שנאמר [ויקרא י"א] ואת בת היענה. [תמורה ל"א ע"א] אמר רבי יצחק ביצה טריפה אסורה. אפרוח של ביצת טריפה מותרת דכמה דלא מסרח לא גביל ובעידנא דגביל עפרא בעלמא הוא.
